قال تعالى "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ"

الظاهر من سياق الآية الكريمة أنهاتدل على الرحمة المطلقة الغير مشروطة بدليل قوله تعالى "كُلَّ شَيْءٍ"

السوءال الذي يطرح نفسه هو :
هل الرحمة المذكورة في الآية الكريمة ممكن ان تطال إبليس??

ولماذا قال الجليل "وسعت" ولم يقل "ستسع"

تفسير السيد الطباطبائي رضوان الله عليه في تفسير الميزان جاء فيه

و قد اتضح بما تقدم أن سعة الرحمة ليست سعة شأنية و أن قوله: «و رحمتي وسعت كل شيء» ليس مقيدا بالمشيئة المقدرة بل من لوازم سعة الرحمة الفعلية كما تقدم، و ذلك لأن الظاهر من الآية أن المراد بالرحمة الرحمة العامة و هي تسع كل شيء بالفعل و قد شاء الله ذلك فلزمتها فلا محل لتقدير «إن شئت» خلافا لظاهر كلام جمع من المفسرين.

مشكوور يالغالي...

الله يعطيك العافية أخوي ....